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五月五是端阳门插艾香满堂涨姿势

2019-07-12 22:39:28来源:励志吧0次阅读

五月五,是端阳.门插艾,香满堂. 涨姿势

阅读,只需一秒。精彩,尽在掌握!编者语一年团圆的时间似乎屈指可数.指针的转动,我们看似生活的风生水起.越走越快的脚步似乎忽略了什么.年、月、日,我们记... ●●●编者语一年团圆的时间似乎屈指可数。指针的转动,我们看似生活的风生水起。越走越快的脚步似乎忽略了什么。年、月、日,我们记忆的脚注。在逐渐融入全球化的过程中,我们的记忆也被以阿拉伯数字编码。随着中国旧历一起被忘却的,是我们立足的这片土地与依赖她而得以构建的传统。这就是,我们为什么要过端午节。初五为五月单五,盖端字之转音也。《燕京岁时记》“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”仲夏登高,顺阳在上。《荆楚岁时记》据统计端午节的名称叫法达二十多个,如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。⊙ 端阳节据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。 ⊙ 浴兰节端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。 ⊙ 女儿节明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”⊙ 菖蒲节古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。蒲艾簪门,虎符系臂。《红楼梦》过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。《红楼梦》一书中对端午节亦有多出提及,尤其第三十一回中对于端午习俗的记叙无疑要详实得多。“这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂。午间,王夫人治了酒席,请薛家母女等赏午。”其中,“蒲艾簪门”和“虎符系臂”是古人过端午节的习俗。“蒲”就是菖蒲,“艾”就是香艾,将蒲艾插在门上,蕴含着驱邪、避邪的意思。“虎符”则是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的一种饰品,端午节这天,人们把虎符戴在孩子们的手臂上,用来避邪护身。“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒,吃桑葚、樱桃、粽子,欣赏石榴花等,在古代,无论贫富都要在端午节的中午互相宴请,这称为“赏午”。⊙ 悬艾民谚说:“清明插柳,端午插艾”。艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。芳香奇特,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。 ⊙ 食粽粽子古称“角黍”,传说是为祭投江的屈原而发明的,真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》;而流传有序,历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子,载于唐韦巨源《食谱》。 ⊙ 赛龙舟朝廷每端午节,赐朝官吃糕粽于午门外,酒数行而出。文职大臣仍从驾幸后苑观武臣射柳,事毕皆出。上迎母后幸内沼,看划龙船,炮声不绝。” ⊙ 佩香端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱。 ⊙ 五色丝线应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。 ⊙ 点雄黄酒雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。一觞一咏,亦足以畅述幽情。《兰亭序》端午临中夏,时清日复长。 —— 李隆基《端午》碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小重山·端午》五月五日午,赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》菖蒲酒美清尊共。 —— 欧阳修《渔家傲》榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。 —— 范成大《鹧鸪天》最后,当然是祝大家端午节快乐哟!难得的团圆日,好好在家陪陪爸妈吧~【完】--------------------如果你也觉得《开讲啦》不错?请推荐给你身边温暖又可爱的朋友也可以直接搜索【CCTV1kaijiangla】长按↓↓↓识别图中二维码,可以添加关注

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